(PUBLICADO EM 09/01/2009,
NA "CIDADE DE TOMAR")
Como é bom sentir o gosto da Natureza,
Desfrutar da sua beleza e harmonia,
Admirar a sua enorme singeleza
Protegida pela sua própria hegemonia.
Saborear a Natureza é um dom
Sensível ao tacto, cheiros e olhares,
Privilégio dos Homens de bom-tom,
Amantes do céu, plantas e mares.
Saborear a Natureza, é senti-la próxima
À nossa pele colada, revelando-nos segredos,
Queixumes, maus-tratos e provocações,
Apelando por respeito, afecto e outros zelos.
Saborear a Natureza é sentir-nos pequenos,
Impotentes, ingratos e caprichosos,
Não crendo ver nela valores terrenos,
Antes atitudes e comportamentos maliciosos.
Saborear a Natureza é contrário de odiar,
Invejar, maltratar, violentar e desprezar.
É não caminhar para o abismo sem olhar,
É na sua pureza mergulhar e acreditar.
terça-feira, 12 de julho de 2011
PORQUE ESCREVO
INÉDITO
Porque escrevo eu, porquê?
Escrevo porque gosto das palavras.
As palavras são minhas amigas,
São as minhas confidentes
Por outros mal tratadas
Como se fossem inimigas.
Para mim são belas e atraentes.
Com as palavras digo o que penso,
As palavras são o meu sentimento,
Converso com elas a todo o momento,
São cúmplices dos meus humores,
Companheiras de luta sem temores,
As palavras são a minha vida.
Uma vida vivida e sofrida.
Para não me afogar no mar das tormentas,
Apelo às palavras para me socorrer,
Elas logo vêm ao meu encontro,
De inspiração e criação sedentas,
Impedem que eu viva a sofrer,
Com elas falo com desassombro.
Troco segredos com as palavras,
Escutam atentas os meus queixumes,
Sugerem as minhas mensagens,
Por mim aceites e acarinhadas,
Por outros desejadas por ciúmes,
Vestidas de vistosas roupagens.
As palavras serão para sempre,
As minhas melhores amigas,
Viverei com elas até ao fim,
Enquanto for sã a minha mente,
Evitando serem pelo mal traídas,
Protegidas e amadas por mim.
Porque escrevo eu, porquê?
Escrevo porque gosto das palavras.
As palavras são minhas amigas,
São as minhas confidentes
Por outros mal tratadas
Como se fossem inimigas.
Para mim são belas e atraentes.
Com as palavras digo o que penso,
As palavras são o meu sentimento,
Converso com elas a todo o momento,
São cúmplices dos meus humores,
Companheiras de luta sem temores,
As palavras são a minha vida.
Uma vida vivida e sofrida.
Para não me afogar no mar das tormentas,
Apelo às palavras para me socorrer,
Elas logo vêm ao meu encontro,
De inspiração e criação sedentas,
Impedem que eu viva a sofrer,
Com elas falo com desassombro.
Troco segredos com as palavras,
Escutam atentas os meus queixumes,
Sugerem as minhas mensagens,
Por mim aceites e acarinhadas,
Por outros desejadas por ciúmes,
Vestidas de vistosas roupagens.
As palavras serão para sempre,
As minhas melhores amigas,
Viverei com elas até ao fim,
Enquanto for sã a minha mente,
Evitando serem pelo mal traídas,
Protegidas e amadas por mim.
quinta-feira, 7 de julho de 2011
PEREGRINAÇÃO A Nª. Sª. DE FÁTIMA
INÉDITO
Lua Cheia a oeste, descendo no horizonte,
O Sol a nascente ainda escondido,
Os meus passos cadenciados,
Os carros velozes a passarem.
Meu pensamento fixo na Imagem Sagrada,
Meus olhos observando o límpido céu,
Os meus passos acelerados,
Para a encosta poder subir.
Lembranças de momentos passados,
Vidas vividas de sonhos perdidos,
Meus passos de cansaço moderados,
Paro a meio da serra agreste.
Peito a arfar de ar puro e muita Fé,
Ânsia de adorar Nossa Senhora,
Contemplo a singela Natureza,
Paz de espírito, pleno de sossego.
Absorvido com o final da caminhada,
Deixei de ver, só ouço os carros
Passarem desabridos por mim,
Atirado sem dó para a berma.
Assustado com o ladrar dos cães,
Com as águas a correrem deliciado,
O amanhecer chega vermelho,
Com o Sol a despontar no horizonte.
Chego enfim ao Santuário,
Respiro fundo de alegria,
Nossa Senhora sorri para mim,
Como agradecendo por me ver.
Sinto que cumpri com o meu dever,
Há muito guardado e prometido,
Rezar a Nossa Senhora no Santuário,
Depois do caminho percorrido.
Lua Cheia a oeste, descendo no horizonte,
O Sol a nascente ainda escondido,
Os meus passos cadenciados,
Os carros velozes a passarem.
Meu pensamento fixo na Imagem Sagrada,
Meus olhos observando o límpido céu,
Os meus passos acelerados,
Para a encosta poder subir.
Lembranças de momentos passados,
Vidas vividas de sonhos perdidos,
Meus passos de cansaço moderados,
Paro a meio da serra agreste.
Peito a arfar de ar puro e muita Fé,
Ânsia de adorar Nossa Senhora,
Contemplo a singela Natureza,
Paz de espírito, pleno de sossego.
Absorvido com o final da caminhada,
Deixei de ver, só ouço os carros
Passarem desabridos por mim,
Atirado sem dó para a berma.
Assustado com o ladrar dos cães,
Com as águas a correrem deliciado,
O amanhecer chega vermelho,
Com o Sol a despontar no horizonte.
Chego enfim ao Santuário,
Respiro fundo de alegria,
Nossa Senhora sorri para mim,
Como agradecendo por me ver.
Sinto que cumpri com o meu dever,
Há muito guardado e prometido,
Rezar a Nossa Senhora no Santuário,
Depois do caminho percorrido.
terça-feira, 5 de julho de 2011
CONTRA NATURAM - UM MAL DA HUMANIDADE
(PUBLICADO EM 26/12/08,
NA "CIDADE DE TOMAR")
Todos nós somos actores e, simultaneamente, espectadores deste fenómeno que assume cada vez maior relevância na vida inter-social das pessoas.
A contra naturam apossou-se das pessoas que agem de maneiras estranhas e divergentes das regras sociais de respeito e solidariedade impostas pela civilização avançada.
Assistimos, diariamente, a acontecimentos que são a confirmação desta verdade insofismável e que abrange, necessariamente, seres humanos de todas as idades, credos e raças, familiares, amigos, conhecidos e desconhecidos.
Esses acontecimentos envolvem actos de insensatez que se revestem, na maior parte dos casos, de manifestações de loucura, umas vezes disfarçada outras vezes declarada.
Pelos meios de comunicação somos permanentemente informados e confrontados com os mais inimagináveis actos de violência e imoralidade que se passam, por vezes, à nossa porta, deixando-nos intimidados e apreensivos por não conseguirmos descortinar o que se esconde por trás de certos rostos, autênticas máscaras, com quem somos obrigados a privar.
O progresso e aperfeiçoamento das sociedades dependem de procedimentos correctos e consensuais de todos os cidadãos que as compõem, com o objectivo comum e unânime de não haver leis discricionárias e restritivas dos direitos mais simples, puros e naturais que assistem a todos. Estas afrontas aos mais simples e legítimos princípios civilizacionais acabam por atingir e comprometer mais directamente as gerações futuras que acabam por divergir por caminhos ínvios, por não vislumbrarem objectivos definidos promissores.
Todos nós somos actores e, simultaneamente, espectadores deste fenómeno que assume cada vez maior relevância na vida inter-social das pessoas.
A contra naturam apossou-se das pessoas que agem de maneiras estranhas e divergentes das regras sociais de respeito e solidariedade impostas pela civilização avançada.
Assistimos, diariamente, a acontecimentos que são a confirmação desta verdade insofismável e que abrange, necessariamente, seres humanos de todas as idades, credos e raças, familiares, amigos, conhecidos e desconhecidos.
Esses acontecimentos envolvem actos de insensatez que se revestem, na maior parte dos casos, de manifestações de loucura, umas vezes disfarçada outras vezes declarada.
Pelos meios de comunicação somos permanentemente informados e confrontados com os mais inimagináveis actos de violência e imoralidade que se passam, por vezes, à nossa porta, deixando-nos intimidados e apreensivos por não conseguirmos descortinar o que se esconde por trás de certos rostos, autênticas máscaras, com quem somos obrigados a privar.
O progresso e aperfeiçoamento das sociedades dependem de procedimentos correctos e consensuais de todos os cidadãos que as compõem, com o objectivo comum e unânime de não haver leis discricionárias e restritivas dos direitos mais simples, puros e naturais que assistem a todos. Estas afrontas aos mais simples e legítimos princípios civilizacionais acabam por atingir e comprometer mais directamente as gerações futuras que acabam por divergir por caminhos ínvios, por não vislumbrarem objectivos definidos promissores.
DOIS SÍMBOLOS DE TOMAR
(PUBLICADO EM 31/10/08,
NA "CIDADE DE TOMAR")
NA "CIDADE DE TOMAR")
Não se dá a devida atenção a dois símbolos da nossa cidade Nabantina, que ao longo de muitas décadas têm marcado o palpitar e o ritmo de vida que envolve os seus residentes e visitantes. Refiro-me à sirene dos Serviços Municipais de Bombeiros e ao sino do ex-colégio “Nuno Álvares”. Acho oportuno escrever sobre estes emblemas que ornamentam a sonoridade palpitante e encantadora de Tomar.
A sirene dos bombeiros tem funções úteis que se traduzem não apenas pelos alarmes de incêndios ou acidentes ocorridos na área do nosso concelho, mas também pelo aviso das 12 horas que, na ausência doutra marcação horária, poderia alargar o seu toque de aviso a outros períodos do dia, podendo ser, por exemplo, as 08 horas, as 17 horas e as 19 ou 20 horas, mediante toques apropriados. Seria uma maneira de tornar a nossa cidade viva e organizada em termos horários a que muita gente não dá importância e que tem influência na articulação das actividades e prestação de serviços eficientes e oportunos.
Quanto ao sino do ex-colégio “Nuno Álvares” que em tempos, não muito longínquos, era preponderante na sinalética sonora horária da cidade, tão útil aos seus habitantes, deixou de desempenhar a sua missão, com o silêncio absoluto coincidente com a decadência do colégio e o degradar do próprio edifício. Seria útil e apaixonante voltar a ouvir-se o velho sino do ex-colégio dar as suas horas, transmitindo ao mesmo tempo à cidade a mensagem de que ainda se mantém bem vivo. O ressuscitar deste símbolo deveria ser considerado no projecto de recuperação do Edifício que está previsto para breve.
É possível que alguns desprendidos das tradições não estejam em consonância com esta minha singela mensagem, mas, tendo eu tomado Tomar como meu segundo berço, há algumas décadas, não acho justo subestimar-se o que de genuíno nos ofereceu a nossa Cidade nos seus tempos florescentes.
A sirene dos bombeiros tem funções úteis que se traduzem não apenas pelos alarmes de incêndios ou acidentes ocorridos na área do nosso concelho, mas também pelo aviso das 12 horas que, na ausência doutra marcação horária, poderia alargar o seu toque de aviso a outros períodos do dia, podendo ser, por exemplo, as 08 horas, as 17 horas e as 19 ou 20 horas, mediante toques apropriados. Seria uma maneira de tornar a nossa cidade viva e organizada em termos horários a que muita gente não dá importância e que tem influência na articulação das actividades e prestação de serviços eficientes e oportunos.
Quanto ao sino do ex-colégio “Nuno Álvares” que em tempos, não muito longínquos, era preponderante na sinalética sonora horária da cidade, tão útil aos seus habitantes, deixou de desempenhar a sua missão, com o silêncio absoluto coincidente com a decadência do colégio e o degradar do próprio edifício. Seria útil e apaixonante voltar a ouvir-se o velho sino do ex-colégio dar as suas horas, transmitindo ao mesmo tempo à cidade a mensagem de que ainda se mantém bem vivo. O ressuscitar deste símbolo deveria ser considerado no projecto de recuperação do Edifício que está previsto para breve.
É possível que alguns desprendidos das tradições não estejam em consonância com esta minha singela mensagem, mas, tendo eu tomado Tomar como meu segundo berço, há algumas décadas, não acho justo subestimar-se o que de genuíno nos ofereceu a nossa Cidade nos seus tempos florescentes.
PESSOAS E COISAS
(PUBLICADO EM 31/10/08,
NA "CIDADE DE TOMAR")
É cada vez mais evidente que as pessoas se confundem com os objectos de uso diário. Por ironia, essa interacção é accionada pelo próprio homem que passou a escravo do progresso das novas tecnologias. São estas, através das máquinas – seus agentes de acção -, que dominam o ser humano.
Se atentarmos na nossa vida quotidiana, verificaremos que as decisões que tomamos se direccionam sempre no sentido oposto a uma aproximação humana e racional ao nosso próximo. Essa relação é frequentemente interrompida pela interposição dum objecto ou duma máquina que se apodera da nossa vontade e liberdade. Para ser mais conclusivo, cito a nossa viatura, o nosso computador, o telefone, o cartão de Multibanco, o televisor, o fogão, a máquina de lavar louça, o microondas, o esquentador, etc. Poderia alongar-me numa lista interminável de aparelhos e objectos de que somos escravos e dependentes.
Ficando este fenómeno apenas pela relação homem/máquina, não haveria a perigosidade de se perder a identidade humana. Infelizmente, o que há a temer, é o facto do homem estar a assimilar, inconsciente e gradualmente o domínio do objecto sobre o humano, passando a tratar-se mutuamente, como se fossem simples objectos. Assim, o comportamento humano para com o seu próximo deixou de ser pacífico e assumiu uma permanente confrontação de egoísmos e ambições que transcendem o normal e razoável, enveredando pelo domínio materialista. Podemos sintetizar esta relação em duas envolventes que se tornaram como prioridades para muita gente : a “ganância e a corrupção”.
Este procedimento tem uma grande dimensão nos interesses que se prendem com o aproveitamento das riquezas terrestres, minerais, agrícolas, florestais e a breve prazo dos oceanos e do espaço, que transcendem a capacidade de regeneração natural desses recursos, por serem ultrapassados os limites desejáveis. Como consequências profundamente nefastas, existem milhões de deslocados, de carenciados, de portadores de doenças epidémicas condenados à extinção prematura que passaram a ser tratados como simples “coisas”-
Depois da análise fria deste fenómeno real e presente, fazemos a seguinte pergunta: se Deus criou as pessoas para amarmos e as coisas para usarmos, porque razão amamos as coisas e não as pessoas?!!! Enquanto esta mentalidade doentia subsistir, continuarão a haver crises sociais permanentes e cíclicas, com sérios e graves prejuízos para as classes desprotegidas, em prol das mais favorecidas que enriquecem ilegal e impunemente.
Se atentarmos na nossa vida quotidiana, verificaremos que as decisões que tomamos se direccionam sempre no sentido oposto a uma aproximação humana e racional ao nosso próximo. Essa relação é frequentemente interrompida pela interposição dum objecto ou duma máquina que se apodera da nossa vontade e liberdade. Para ser mais conclusivo, cito a nossa viatura, o nosso computador, o telefone, o cartão de Multibanco, o televisor, o fogão, a máquina de lavar louça, o microondas, o esquentador, etc. Poderia alongar-me numa lista interminável de aparelhos e objectos de que somos escravos e dependentes.
Ficando este fenómeno apenas pela relação homem/máquina, não haveria a perigosidade de se perder a identidade humana. Infelizmente, o que há a temer, é o facto do homem estar a assimilar, inconsciente e gradualmente o domínio do objecto sobre o humano, passando a tratar-se mutuamente, como se fossem simples objectos. Assim, o comportamento humano para com o seu próximo deixou de ser pacífico e assumiu uma permanente confrontação de egoísmos e ambições que transcendem o normal e razoável, enveredando pelo domínio materialista. Podemos sintetizar esta relação em duas envolventes que se tornaram como prioridades para muita gente : a “ganância e a corrupção”.
Este procedimento tem uma grande dimensão nos interesses que se prendem com o aproveitamento das riquezas terrestres, minerais, agrícolas, florestais e a breve prazo dos oceanos e do espaço, que transcendem a capacidade de regeneração natural desses recursos, por serem ultrapassados os limites desejáveis. Como consequências profundamente nefastas, existem milhões de deslocados, de carenciados, de portadores de doenças epidémicas condenados à extinção prematura que passaram a ser tratados como simples “coisas”-
Depois da análise fria deste fenómeno real e presente, fazemos a seguinte pergunta: se Deus criou as pessoas para amarmos e as coisas para usarmos, porque razão amamos as coisas e não as pessoas?!!! Enquanto esta mentalidade doentia subsistir, continuarão a haver crises sociais permanentes e cíclicas, com sérios e graves prejuízos para as classes desprotegidas, em prol das mais favorecidas que enriquecem ilegal e impunemente.
A NATUREZA, AS SENSAÇÕES E OS AFECTOS
(PUBLICADO EM 15/06/07,
NA "CIDADE DE TOMAR")
O Ser Humano tem muita dificuldade em conviver harmoniosamente com estas três envolventes, ao não aceitar e reconhecer, com humildade e respeito, a co-existência com a natureza e o seu semelhante.
A Natureza é perfeita e rica de bens vegetais e animais que nos transmitem com premência, através dos mais diversos sinais e manifestações de comportamentos simples e naturais, exemplos do perfeito equilíbrio que sustenta em confronto e contraste com o Ser Humano. A resposta deste é provocatória, inconformista e ingrata, rejeitando a harmonia e a beleza que a Natureza nos oferece, diariamente. Esta dificuldade de bom relacionamento do Homem com a Natureza gera automaticamente um mau estar no seio da Humanidade que, não respeitando a própria natureza, deixa de se respeitar a si própria.
Compete ao Homem explorar e aproveitar as sensações e os afectos que o invadem, colhendo deles os frutos maduros deliciosos de saborear. Para o conseguir tem o Homem de sentir e gozar as sensações do agradável e do útil que produz, não guardando egoistamente para si essas sensações, antes, porém, transmitindo-as e repartindo-as pelo próximo. Dessas sensações advêm, inevitavelmente, os afectos, que, de tão sublimes, devem ser preservados e mantidos indefinidamente para evitar uma quebra de laços de solidariedade e tolerância. Poderá questionar-se sobre o facto dos afectos não matarem a fome dos famintos, mas é dos afectos que se alimentam as almas dos mortais, durante toda a sua vida terrena. É na mútua compreensão e tolerância que se fundem as sensações de afectos e entreajuda para um melhor relacionamento inter-humano e com a própria Natureza.
Os animais são o melhor exemplo dos afectos que sabem criar e resguardar entre as suas tribos e castas, tendo o sentido inteligente de, através dum relacionamento pacífico, os transmitirem ao ser humano. Devemos perceber que os animais sabem reconhecer com gratidão o que fazem por eles, guardando e devolvendo o tratamento nobre e carinhoso que lhes é dispensado, tanto por outros animais como pelo Homem.
O Ser Humano devia reger-se pelos parâmetros da Natureza e dos Animais, aproveitando as boas Sensações vividas e os Afectos criados, pugnando pela justiça, de molde a permanecer eternamente feliz consigo próprio e de bem com o Mundo que o rodeia.
A Natureza é perfeita e rica de bens vegetais e animais que nos transmitem com premência, através dos mais diversos sinais e manifestações de comportamentos simples e naturais, exemplos do perfeito equilíbrio que sustenta em confronto e contraste com o Ser Humano. A resposta deste é provocatória, inconformista e ingrata, rejeitando a harmonia e a beleza que a Natureza nos oferece, diariamente. Esta dificuldade de bom relacionamento do Homem com a Natureza gera automaticamente um mau estar no seio da Humanidade que, não respeitando a própria natureza, deixa de se respeitar a si própria.
Compete ao Homem explorar e aproveitar as sensações e os afectos que o invadem, colhendo deles os frutos maduros deliciosos de saborear. Para o conseguir tem o Homem de sentir e gozar as sensações do agradável e do útil que produz, não guardando egoistamente para si essas sensações, antes, porém, transmitindo-as e repartindo-as pelo próximo. Dessas sensações advêm, inevitavelmente, os afectos, que, de tão sublimes, devem ser preservados e mantidos indefinidamente para evitar uma quebra de laços de solidariedade e tolerância. Poderá questionar-se sobre o facto dos afectos não matarem a fome dos famintos, mas é dos afectos que se alimentam as almas dos mortais, durante toda a sua vida terrena. É na mútua compreensão e tolerância que se fundem as sensações de afectos e entreajuda para um melhor relacionamento inter-humano e com a própria Natureza.
Os animais são o melhor exemplo dos afectos que sabem criar e resguardar entre as suas tribos e castas, tendo o sentido inteligente de, através dum relacionamento pacífico, os transmitirem ao ser humano. Devemos perceber que os animais sabem reconhecer com gratidão o que fazem por eles, guardando e devolvendo o tratamento nobre e carinhoso que lhes é dispensado, tanto por outros animais como pelo Homem.
O Ser Humano devia reger-se pelos parâmetros da Natureza e dos Animais, aproveitando as boas Sensações vividas e os Afectos criados, pugnando pela justiça, de molde a permanecer eternamente feliz consigo próprio e de bem com o Mundo que o rodeia.
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